ورود حرف العطف واو في قوله (سبعة وثامنهم كلبهم) صورة أخرى من صور الإعجاز البياني فى القرآن الكريم

في سورة الكهف قال عز وجل :
(سبعة وثامنهم كلبهم) وهنا نرى أنه ورد حرف العطف الواو قبل ثامنهم
كلبهم مع أنها لم ترد فيما قبلها
(ثلاثة رابعهم كلبهم وخمسة سادسهم كلبهم)
فلا نجد حرف الواو قبل رابعهم ...و...سادسهم ...فما الحكمة من وراء ذلك ؟؟
الواو تفيد التوكيد والتحقيق كما صرّح المفسرون أي كأنها تدل على أن
الذين قالوا أن أصحاب الكهف كانوا سبعة وثامنهم كلبهم هم الذين قالوا القول
الصحيح الصواب ومنهم الزمخشري. الواو إذن هي واو الحال ولكنها أفادت
التوكيد والتحقيق بأن هذا القول صحيح لأن الواو يؤتى بها إذا تباعد معنى
الصفات للدلالة على التحقيق والإهتمام (هو الأول والآخر والظاهر والباطن)
وإذا اقترب معنى الصفات لا يؤتى بالواو (همّاز مشّاء بنميم) هنا الصفات
متقاربة فلم يؤتى بالواو.
وفي قوله تعالى في سورة التوبة (التَّائِبُونَ الْعَابِدُونَ الْحَامِدُونَ السَّائِحُونَ
الرَّاكِعُونَ السَّاجِدونَ الآمِرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّاهُونَ عَنِ الْمُنكَرِ وَالْحَافِظُونَ لِحُدُودِ
اللّهِ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ ) نلاحظ أن الواو ذكرت مع الصفة الأخيرة وهي الأشد على
النفس والآخرين وباقي الصفات الأولى كلها متقاربة لكن النهي عن المنكر يكون
أشدّ على الإنسان وقد يؤدي إلى الإهانة والقتل أحياناً.

ورود حرف العطف واو في قوله (سبعة وثامنهم كلبهم) صورة أخرى من صور الإعجاز البياني فى القرآن الكريم

ورود حرف العطف واو في قوله (سبعة وثامنهم كلبهم) صورة أخرى من صور الإعجاز البياني فى القرآن الكريم
موضوع رااائع بتميز
سلمت يداااك على الطرح الراااءع
بااارك الله فيك وجزاك خيرااا

ورود حرف العطف واو في قوله (سبعة وثامنهم كلبهم) صورة أخرى من صور الإعجاز البياني فى القرآن الكريم
موضوع مميز ورائع