مقطتفات


بسم الله الرحمن الرحيم



أربعة في واحد :
« سبحان من وازن
بخلقه أربعة سوائل مختلفة في رأس الإنسان وفي وقت واحد ؛ مالح في عينيه
يمنعها
من اليبس ، وعذب في فمه يسوغ به الطعام والشراب ، ولزج في أنفه ليكفَّ
الغبار ، ومرٌّ في أذنيه
ليحميه من الحشرات » .

حامل الحقيقة :
« كن حامل حقيقة لا تهاب الآخرين ، فحامل الحقيقة
لا يخشى إلا الله ، وكن حراً في أفكارك
وتوجيهاتك ، واعمل بما تقول ، ولا تكن
عبداً إلا لخالقك » .

طاقة متحركة
:
« قد تمل النفس الجمود ، وقد تمل شيئاً اعتادت
عليه ، فلا تجعل عبادتك لله جامدة ، ولا تجعلها شيئاً
روتينياً اعتدت على فعله ،
بل اجعلها طاقة روحية جبارة متحركة ، تستمد منها الأمل والصبر
يقول تعالى : **
فاعبده واصطبر لعبادته } » .

لا تظن نفسك عالماً :
« من ظن أنه نال العلم ، وهو قد نال طرفاً منه فهو
أجله الجاهلين . فلا تحسب للعلم وقتاً ، واعمل
حياتك متعلماً ولو كنت عالماً ،
فإذا خِلْتَ بنفسك العلم فقد جهلت » .

الهمة العالية :
« ابتغ الهمة العالية التي تدفعك إلى العمل
بمقتضاها فإذا استثقلت العمل ، فترت همتك » .

لحظات من السرور :
يقول ابن تيمية رحمه الله : « إنها تمر بالقلب
لحظات من السرور أقول : إن كان أهل الجنة في مثل
هذا العيش ، إنهم لفي عيش طيب »
.

عظمت أو صغرت :
« إذا عظمت مصيبتك أو حَقُرت ،
فاجعل ذاتك في كنف الله واستمد قوتك من أنواره بقولك :
حسبنا الله ونعم الوكيل ،
فمن يتوكل على الله فهو حسبه » .

اتق الله :
« إذا تعسّرت أمورك ، وخالجتك الهموم والأحزان
فاتق الله ، فهو كفيل بتفريج همل ، وتيسير
أمورك ** ومن يتق الله يجعل له من
أمره يسراً } » .

الشكر لصاحب الفضل :
« حينما تفتح أبواب الدنيا للعبد ويغدق الله عليه
من فضله ، وتتوالى النعم فعليه أن يجعل كل هذا
الفضل إلى صاحب الفضل ، ويشكر ليل
نهار حتى يزيد من عطاياه : ** وإذ تأذن ربكم لئن شكرتم
لأزيدنكم ولئن كفرتم إن
عذابي لشديد } » .

اختر اختيار الله :
« ادعُ الله بثبات ، واستشعر اليقين في الإجابة ،
فإن لم يجب المالك الحكيم فقد أخّر بمقتضى حكمته
وليعلم العبد أن اختيار الله عز
وجل خير من اختياره لنفسه » .

مقطتفات
:كن كالسفينة المتزنة
يقول مصطفى صدق الرافعي : « ألا ما أشبه الإنسان
في الحياة بالسفينة في أمواج هذا البحر !
إن ارتفعت السفينة أو انخفضت أو مادت ،
فليس ذلك منها وحدها ، بل ما حولها . ولن تستطيع هذه
السفينة أن
تملك من قانون ما حولها شيئاً ، ولكن قانونها هي الثبات ، والتوازن والاهتداء إلى
قصدها
ونجاتها في قانونها .
فلا يعْتِبَنَّ الإنسان على الدنيا وأحكامها ،
ولكن فليجتهد أن يحكم نفسه » .

كلمة « لا »
يقول مصطفى صادق الرافعي : « قال تعالى : **
فَانظُرْ إِلَى آثَارِ رَحْمَتِ اللَّهِ كَيْفَ يُحْيِي الْأَرْضَ بَعْدَ
مَوْتِهَا
إِنَّ ذَلِكَ لَمُحْيِي الْمَوْتَى وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
} .
وانظر كيف يخلق في الطبيعة هذه المعاني التي تبهج كل حي ، بالطريقة التي
يفهمها كل حي .
وانظر كيف يجعل في الأرض معنى السرور ، وفي الجو معنى السعادة
..
وانظر إلى الشجرة الصغيرة كيف تؤمن بالحياة التي تملؤها وتطمئن ؟
انظر
انظر ! أليس كل ذلك ردّاً على اليأس بكلمة لا … ؟ »

:لا ترضى بالنقص
« اعمل فكرك الصافي على طلب أشرف المقامات ، ولا
ترضى بالنقص في كل حال ، ولو كان لك
تصور بصعود نحو السماوات ، فمن أقبح النقائص
رضاك بالأرض .
ولم أرَ في الناس عيباً == كنقص القادرين على التمام
»

:تقلب الليالي
يقول الإمام ابن الجوزي : « اعلم أن الزمان لا
يثبت على حال كما قال عز وجل :
** وتلك الأيام نداولها بين الناس } فتارة فقر
وتارة غنى ، وتارة عز وتارة ذل ، وتارة يفرح الموالي
وتارة يشمت الأعادي .
والعاقل من لازم أصلاً على كل حال : وهو تقوى الله ، والمنكر من عزته
لذة حصلت
مع عدم التقوى فإنها ستحول وتخليه خاسراً » .


:تعساء
« ما أتعس أولئك الذين أبلوا اجسادهم في غير طاعة
الله ، وما أتعس تلك الوجوه العاملة الناصبة التي
لم تسجد لله سجدة ، بل ما أتعس
الذين كبّلوا أنفسهم بذل المعاصي فأثقلتهم في الدنيا قبل الآخرة »
.

:كن مظلوماً
تقول يمان السباعي : « أهون ألف مرة أن تكون
مظلوماً يحاول الانتصار لنفسه ، من أن تكون ظالماً ولو
مرة واحدة تسمع أنّات
الآخرين ، وترى آلامهم ولا تبالي » .

:مفاتيح بيدك
« حينما تكون روحك جميلة تستطيع أن ترى الكون
بأسره جميلاً ، فلو تلفّت حولك ونظرت إلى نفسك
لرأيت أسرار الفرح ومفاتيح
السعادة بيدك ، ولكنك غافلاً عنها ، فكثير منا لا يدرك أنه في سعادة إلا
حينما
يفقدها أو يفقد أسبابها ، وفي حقيقة الأمر :
نحن الذين بإرادتنا نستطيع
أن نحيل حياتنا إلى أفراح أو إلى أحزان وآلام »
.

:النجاح والإبداع
« إن مسالك النجاح وطرقه كثيرة ، فإذا سعيت لبعضها
فلا تكتفي بما وصلت وأسعى بأن تسلك البعض
الآخر ، بل واعمد أن تبحث بنفسك عن
مسالك أخرى للنجاح وأن تنقّب عن دروب جديدة لم يسبقك
إليها أحد ، حتى تكون
ناجحاً ومبدعاً » .

:لا تثني الآخرين عن أهدافهم

« إن لم تستطع أن تحقق هدفك في علم من العلوم أو
منصب طمحت إليه بسبب خور عزيمة أو ظرف
عارض أو قضاء مقدّر ، فلا تحاول أن تثني
غيرك عما عجزت أنت عن تحقيقه ، فهو نسيج مختلف
ونفسية مختلفة ، وبظرف مختلف »
.

مقطتفات
:اقض على مخاوفك
« إذا حوصرت بالأوهام والوساوس والقلق والمخاوف
فاجعل لسانك رطباً بذكر الله ، واعمل عملاً
مفيداً مضاعفاً حتى لا تدع وقتاً
للتفكير في أوهامك ومخاوفك » .

:معصية بأخرى
« إذا عصيت الله فلا تقبل معصيتك له بمعصية أخرى ،
وتذكر أنه أرحم الراحمين ، وأنه لغفار لمن تاب
وآمن وعمل صالحاً ، واعلم أنك
المحتاج الفقير إليه ، وهو غني عن العالمين » .

:لا تتأثر برأي من حولك
قال الفيلسوف الفرنسي مونتين : « لا يتأثر الإنسان
بما يحدث مثلما يتأثر برأيه حول ما يحدث » ..

:عظمة لا دلال
« إذا دلّلت نفسك وأعطيتها كل ما تهوى ، فسيصعب
عليك فطامها ، عندها ستشعر بضَعَتِهَا وقلة
شأنها ، أما إذا
دربّتها على مغالبة الصعاب فستكون عظيمة ولن تخذلك أبداً »
.

:لا تجرب الحسد
« وطّن نفسك على العطاء وافرح لفرح الآخرين ،
واحذر من أن تحسد الآخرين ، فإذا سكن الحسد
قلبك ، فسترى النعمة نقمة ، والفرح
حزناً ، ولن تهنأ بحياتك أبداً » .

:إنكار المنكر
خرج إبراهيم الخواص – أحد الصالحين – لإنكار منكر
فنبحه كلب فمنعه أن يمضي ، فعاد ودخل
المسجد وصلى ثم خرج ، فبصبص الكلب له فمضى
وأنكر فزال المنكر . فسئل عن تلك الحال فقال :
كان عندي منكر فمنعني الكلب ،
فلما عُدت تبت من ذلك ، فكان ما رأيتم !

:ترك المعصية لله
قال الإمام ابن الجوزي :
« لو أن شخصاً ترك
المعصية لأجل الله تعالى لرأى ثمرة ذلك ، وكذلك إذا فعل طاعته »
.

:لا تستعبدهم وهم أحرار
« إذا كنت قائماً بحمل أمانة فأنت مؤتمن على
أمانتك ، مديراً كنت أو وزيراً أو رئيساً ، وتذكر أن
من ترعاهم أحراراً ، فلا
تستعبدهم بنفوذك وسلطتك فتذلّ في الدنيا قبل الآخرة » .

:كم من الأواني كسرناها
تقول إيمان السباعي : « كم من الآباء يسيئون وهم
يظنون أنهم يحسنون صنعاً ! وكم من الأواني
كسرناها ونحن نريد أن نضع فيها الزهور
!! » .

:لا تشغل نفسك بالغد
« اترك غداً حتى يأتيك ، فلا تشغل نفسك مما فيه من
حوادث وكوارث ومصائب ، ولا تستبق الأحداث
قبل مجيئها ، ولا تتوقع شراً حتى لا
يحدث ، وتفاءل بالخير تجده أمامك ، واشغل نفسك بيومك
فإنه لم ينته بعد !
»

:الضحك
« شبيه بالفجر إذا تنفس ، والبرق إذا لمع ، والشمس
إذا سطعت ، والقمر إذا أضاء ، والنجوم
إذا لمعت ، والزهر إذا تفتّق »
.

:سعادة العارفين
يقول ابن الجوزي : « ليس في الدنيا ولا في الآخرة
طيب عيشاً من العارفين بالله عز وجل ؛ فإن العارف
به متأنس به في خلوته ؛ فإن
عمّت نعمةٌ علم من أهداها ، وإن مر مُرٌّ حلا مذاقه في فِيهِ ، لمعرفته بالمبتلى »
.

:حقيقة الناس
يقول الحسن البصري : « الناس سواسية في وقت النعم
، فإذا نزل البلاء تباينوا » .

منتسبون إلى العلم :
يقول ابن الجوزي : « رأيت أقواماً من المنتسبين
إلى العلم ، أهملوا نظر الحق عز وجل إليهم في الخلوات .
فمحا محاسن ذكرهم في
الجلوات .
فكانوا موجودين كالمعدومين ، لا حلاوة لرؤيتهم ، ولا قلب يحن إلى
لقائهم » .

لا تبالغ في الذنوب :
يقول ابن الجوزي : « المؤمن لا يبالغ في الذنوب ،
وإنما يقوى الهوى وتتوقد نيران الشهوة فينحدر .
وله من إيمانه ما يبغض إليه
الإثم فلا يعزم على مواقعته ، ولا على العود بعد فراغه .
ولا يستقصي في الانتقام
إن غضب ، وينوي التوبة قبل الزلل » .

أجلّ أنيس :
« لو شعرت ببعد الناس عنك أو بوحشة أو غربة ،
فتذكر قربك من الله ؛ فإنه أجلُّ أنيس ، وستشعر
وكأنك تملك العالم بأسره بين
يديك « .

ظن السوء :
« ما أقرب ظن السوء في الآخرين ، وما أغلبه على ظن
الخير ، فإذا وطّنتَ نفسك على شيء اعتادت
عليه ، وإذا ظننت سوءاً في الآخرين
فتذكر : أن بعض الظن إثم » .

طاقة الألم :
« تعلّم كيف تستنبت من آلامك طاقة مخلصة تدفعك في
طريق الصواب لتعمل وتعمل دون أن تدع
اليأس يستعبدك ويثنيك عن
المضي إلى الأمام » .

القلوب الصادقة :
« القلوب الصادقة كالمعدن النفيس لا يغير أصله شيء
ولا تُذهب لمعانه كثرة المتغيرات والمؤثرات ، بل يظل
شامخاً مشعاً صلباً ، الشمس
المشرقة ، تعطي الضياء والصفاء والنور ولا تنتظر عوضاً »
.

نعمة الألم :
« اعلم أن الألم الذي تحيد عنه وتخشى منه هو في
أصله نعمة – لا يعلمها كثير من الناس – فهو يعلمك
الصبر ويصقل نفسك ، وينذرك
بوجود علة في جسدك ويلزمك بأن تكون واقعياً فيجعلك تشعر بآلام
الآخرين ، وفوق
هذا فهو يقربك من خالقك فتشعر بحاجتك الماسة إليه ! » .

مقطتفات
ثقل الأمانة :
« إذا عرضت عليك الأمانة وحملتها فتذكر أنها تكليف
ستسأل عنه يوم الدين ، أما إذا اعتقدت
– ولو لوهلة – أنا تشريف يهابك ويحترمك
بسببها الخلق فتذكر هيبة المحشر لتنسى ترهات ما اعتقدته » .

الخوف المذموم والخوف المحمود
:
« الخوف سلاح ذو حدين ، فهو ضعف وتخاذل وانهزام إن
كان الخوف في غير موضعه ، وهو حذر
وجسارة وشجاعة وإقدام إن كان في موضعه وفي
وقته ، فهو في الأول انتظار من غير عمل ، وفي
الثاني عمل من دون
انتظار » .

اترك همومك :
« إذا عزمت على السفر فاترك همومك ولا تحزمها معك
في أمتعة حقائب سفرك وتلذذ بكل دقيقة
من عمرك في طاعة أو تفكر أو ذكر أو تأمل أو
سياحة ، وتمتع بجنان الله في أرضه دون معصية
حتى تنالها في سمائه »
.

قصر الحياة :
« لا تسمح لنفسك بالثورة من أجل التوافه ، وتذكر
أن الحياة أقصر من أن نقصّرها » .

الانشغال بما يفيد :
« انشغل عن القلق بالذكر والاستغراق في العمل »
.

لا خوف ولا حزن :
« كن من أولياء الله وأحبائه تكن قريباً منه ، فلن
يمسسك خوف أو حزن :
** ألا إن أولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون } »
.

قريب منك :
« إذا ضاقت عليك نفسك والدنيا فالجأ إليه فإنه
قريب منك وعنده الخير كله : ** وإذا سألك
عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع
إذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون } » .

رد القضاء :
« لو قُدّر لك قضاء ، فكل محاولاتك الجهيدة لردّه
لن تفلح إلا بسلاح عتيد قوي واحد :
هو الدعاء : فالدعاء يرد القضاء »
.

أعداء الحرية :
« إن أعداء الحرية هم أعداء الإنسانية الذين
يعيشون على حقوق الآخرين ، يتلذذون بمص دمائهم »
.

بعد العسر يسراً :
« إذا اسودت الدنيا في وجهك ، وشعرت بألم الانقباض
في صدرك تذكر أن بعد الليل لا بد أن
يشرق الصباح ، وتذكر أن مع العسر يسراً »
.

السعادة الحقيقية :
« إذا أردت أن تشعر بالسعادة الحقيقية والتي لا
تنتهي ، فعليك أن تستفتي قلبك قبل
كل خطوة تخطوها : هل هذه الخطوة تقربك من الله
أو تبعدك عنه ؛ فإن كانت تقربك فافعلها
وإن كانت تبعدك عنه ولو أشبار بسيطة فلا
تقربها أبدا مهما كانت !! » .

الوضوح الجميل :
« إن الوضوح جميل ، كالسماء الصافية ، كالوردة
المتفتحة ، كالماء النقي ، كالفتاة التقية المصانة
فكن واضحاً صادقاً في تعاملك
مع ربك ومع الناس : تكن من المفلحين »
.

علّمه العزة :
« علّم ابنك أن يقبلك على رأسك لا على يدك حتى
يتعلم الشموخ والعزة بدلاً من أن
يتعلم الانحناء الإذلال »
.

آفاق جديدة :
يقول إيمرسون : « الشخص الذي أحل نفسه محل الشخص
الآخر ، هو شخص ثرى شخصيته ثراء
عريضاً ، فهو عندئذ قد عاش في عقل أشبه بحجرة
جدرانها مغطاة بالمرايا فأينما وجه نظره طالع صورته .
وقد تتحول هذه المرايا إلى
نوافذ ، فهو عندئذ خليق أن ينظر عبرها إلى آفاق جديدة » .

تقبّل ما يقدره الله عليك
:
يقول د. هيرسي : « إن المرء إذا كان صافي المزاج
ورائقه ، وسعه أن يتقبل أشد الأزمات والمواقف
خطورة بأقل ما يمكن من التأثر ،
أما إذا كان متعكر المزاج ملبده ؛ فإن المواقف وأتفهها يوشك
أن يصل به إلى شفا
اليأس » .

جرّب هذا الدواء :
« إذا شعرت بضيق شديد أو خفيف فجرب أن تستغفر الله
مائة مرة ، وستعجب أن ما بك من
ضيق أو تبرم قد زال تماماً . ** ألا بذكر الله
تطمئن القلوب } » .

الشباب الدائم :
« لا شيء كصفات النفس وخصالها
وعاداتها يحتفظ لك بالشباب الدائم برغم ما تبلغ من سن
وهي أيضاً أفعل في منظرك
من تدليك البشرة واستخدام الأدهنة المرطبة ، واتخاذ الثياب المهندمة :
أقبل على
النفس واستكمل فضائلها == فأنت بالروح لا بالجسم إنسانُ
»

تحديك مع وضد :
« إذا أردت أن تتحدى فاجعل تحديك مع عقلك وضد هواك
، وليكن ضد من يكون بشرط
ألا يكون رب الكون »
.

مالك نفسك :
« إذا عودت نفسك على الرخاوة فستجدها رخوة أكثر
مما تتصور ، وإذا عودتها على الصلابة
فستجدها أقسى من الحجر ، وإذا عودتها على
البلادة فهي أقرب ما تكون للموت ، أما إذا عودتها
على العمل الدؤوب فلن تخلد إلى
الراحة إلا إذا دعوتها » .

أن تكون على خطأ :
يقول ادوارد دي بونو : « في التفكير الإبداعي ليس من الهم أن تكون على خطأ
وأنت في طريقك
إلى الحل ؛ لأنه قد يكون من الضروري أن تمر في منطقة خطأ كي تصل
إلى موقف يمكنك
رؤية الممر الصحيح من خلاله » .

كن مؤمناً بأهميتك :
« إذا كنت تعتقد بأنك غير مهم ، فستتصرف على هذا
الأساس ، وسترغم الآخرين على أن يعاملوك
بأنك كذلك ، أما إذا اعتقدت أنك مهم ،
فاعتقادك هذا ستعكس على نفسيتك ، وبالتالي سيجعل
الآخرين ينظرون
إليك باهتمام ».

اجعلهم يحبونك :
« لا يمكن لأي مربِّ أو معلم أو داعية أن يكون
ناجحاً أو فاعلاً ما لم يكون محبوباً من طلابه
ومدعويه مهما حمل من علم ، ولهذا
يقول الله عز وجل لسيد البشرية في علاقته بالناس :
** ولو كنت فظاً غليظ القلب
لانفضوا من حولك } » .

حرّك روحك :
« إن سياسة الناجحين في هذا العالم أنهم لا ينظرون
أن تحركهم أرواحهم ظروفهم النفسية
بل هم الذين يحركون أرواحهم »
.

اشكر الله :
« تعلم أن تشكر الله على نعمة البصر ونعمة السمع
ونعمة الحركة ونعمة الصحة ونعمة الإيمان
ونعم كثيرة لا تعد ولا تحصى ، فأنت تملك
نعماً عظيمة ، وكن راضياً مطمئناً ، فغيرك ربما
لا يحصل على 1/4 هذه النعم ،
وتراه مرتاح النفس والضمير ، فالله سبحانه
** لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما
بأنفسهم } » .

توقّف عن القلق :
يقول ديل كارينجي : « إذا أردت التوقف عن القلق
والبدء بالحياة ، إليك بهذه القاعدة :
عدّد نِعمك وليس متاعبك ! »
.

انتظار الفرج :
« إذا دعوت الله فلا تستعجل ، وبالغ في الدعاء ،
فإذا كنت راضياً بقدر الله منتظراً لفرجه
فسيأتيك نصر الله لا محالة .. إذا كنت
قانطاً مستعجلاً فأنت لم تنجح في اختبارك وصبرك
واعلم أنه يبتليك بالتأخير
لتحارب وسوسة إبليس » .

اكتسب أدباً :
« إذا التبست عليك الأمور ، واختلطت فاعلم أن لا
حسب ولا نسب ولا منصب ولا لقب
يبقى أو ينفع ، فالعمل الصالح الذي تقوم به يغنيك
عن كل ذلك ، فهو الخالد الباقي :
كن ابن من شئتَ واكتسب أدباً == يغنيك محـمودهُ
عن النسب
إن الفـتى من يقول : ها أنـذا == ليس الفتى من يقول كان أبي »
.

مقطتفات
الإيمان يفجّر الطاقات :
« إن الذي يعتقدون أنهم يستطيعون زحزحة الجبال ؛
فإنهم قادرون على ذلك ، أما الذين
لا يؤمنون بذلك ؛ فإنهم لا يستطيعون ! »
.

استعذ بالله واعمل :
« مطلوب من العبد أن ينقّي سريرته من كل غش وكدر ،
ويحفظ باطنه من كل حقد وغل
وأن يتحصّن من كيد الشيطان بمضاعفة اليقظة وإخلاص
العمل وصدق التوجه لله وحده ، وأنزلت
سورة ( الناس ) لتقيه من وساوس الشيطان
وهواجسه ، ومطلوب منه : الاستعاذة المتبوعة بعمل :
كمحاربة الشيطان وتسلطه
ومقاومة نفسه الأمارة بالسوء . »

الإنسان دون أمل
:
تقول يمان السباعي : « الإنسان دون أمل كنباتٍ بلا ماء .. ودون ابتسامة
كوردة دون رائحة ..
إنه دون حب كغابة احترق شجرها .. الإنسان دون إيمان ، وحش في
قطيع لا يرحم » .

أجدك بقربي :
« يا من تعينني على زيادة إيماني وغزارة علمي
وتصفية ذهني ، أجدك حينما يضيق صدري
ويتعسر أمري .. أجد فيك أسرار الحكمة وإعجاز
الكلمة .. أجدك ربيعاً لقلبي وجلاء لحزني
وذهاباً لهمي وغمي .. سبحان من أنزلك
وحفظك ** إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون } »
.

لا تبتئس :
« إن سدُّ منفذ من منافذ الخير في وجهك فلا تبتئس
، واسعى إلى منافذ أخرى ولا تيأس
وتحرك يمنة ويسرة حتى تنال هدفك وتحقق غايتك »
.

نقاء النفس :
« الجمال عمل حقيقي في جوهر النفس ، يصقل معدنها ،
ويذهب كدرها ، ويرفع خصائصها
ويعصمها من مزالق الشر ، وينقذها من خواطر السوء ،
ثم يبعثها في الحياة كما تنبعث النسمة
اللطيفة في وقدة الصيف ، أو الشعاع الدافئ
في سبرة الشتاء ، وعندما تبلغ النفس هذا المستوى
ترتد وساوس الشيطان عنها ؛
لأنها لا تجد مستقراً فيها بل لا تجد مدخلاً إليها »
.

كن كالملاك دائماً :
يقول محمد قطب : « الإنسان من أعظم معجزات الخلق :
لا هو بالملاك ولا بالشيطان
ولكنه مشتمل على الخير والشر ، وقادر في لحظات
الارتفاع أن يصبح كالملائكة ، وقادر في
لحظات الهبوط أن يصبح كالشياطين »
.

لا تعبس أيها القلب المبتسم
:
« في جمال النفس ترى الجمال ضرورة من ضروريات
الخليقة ، وَيْ كأن الله أمر العالم ألا يعبس
للقلب المبتسم »
.

اللذة في التعب :
« ليست اللذة في الراحة ولا الفراغ ولكنها في التعب والكَدْح والمشقة حين
تتحول أيامنا
إلى راحة وفراغ » .

من شعور إلى شعور :
« لا تتم فائدة الانتقال من بلد إلى بلد إلا إذا
انتقلت النفس من شعور إلى شعور ، فإذا سافر معك
الهم فأنت مقيم لم تبرح »
.

قطرة تلمع في غصن :
« لطف الجمال صورة أخرى من عظمة الجمال ، عرفتُ
ذلك حينما أبصرت قطرة من الماء
تلمع في غصن ، فخيّل إليَّ أن لها
عظمة لبحر لو صغُر فعلّق على ورقة » .

اجعل فكرك خالياً :
« إذا كنت في أيام الطبيعة ، فاجعل فكرك خالياً
وفرّغه للنَّبت والشجر ، والحجر والمدر ، والطير
والحيوان ، والزهر والعشب
والماء والسماء ، ونور النهار وظلام الليل ، حينئذٍ يفتح العالم بابه
ويقول لك :
ادخل .. » .

خيال الجنة في النفس الإنسانية
:
« أليس عجيباً أن كل إنسان يرى في الأرض بعض
الأمكنة كأنها أمكنةٌ للروح خاصة ، فهل يدل
هذا على شيء إلا أن خيال الجنة منذ
آدم وحواء ن لا يزال يعمل في النفس الإنسانية »
.

جنان سابحة في جمال النفس
:
قال مصطفى صادق الرافعي : « في جمال النفس يكون كل شيء جميلاً ، إذ تُلقي النفس
عليه
من ألوانها ، فتنقلب الدار الصغيرة قصراً لأنها في سعة النفس لا في مساحتها
هي ، وتعرف لنور
النهار عذوبة كعذوبة الماء على الظمأ ، ويظهر الليل كأنه معرض
جواهر أقيم للحور العين في
السماوات ، ويبدو الفجر بألوانه وأنواره ونسماته كأنه
جنةٌ سابحة في الهواء » .

كمال الخلق :
« إذا غاب عن عينيك ما هيّة شيء حاضر رآهُ غيرك
ولم تره حضرتك ، فهذا لا يعني أنه غير
موجود ، وإنما يؤكد قصور
المخلوق وكمال الخالق » .

الطريق إلى الله :
قال محمد قطب : « هل أحسست بالألم يعتصر فؤادك ؟
هل أحسست أنك تتهاوى تحت وطأته
وأنك لا تستطيع احتماله ، هل أحسست وخزه يدفعك
إلى الصياح .. إلى التأوه .. إلى الانفطار ..
إلى انهيار السلطان على النفس ؟ ثم
هل تمالكت نفسك رغم هذا ، وقلت تواسي نفسك وتجمع
شتاتها ، تصبرها فليكن ذلك في
سبيل الله ؟ ( إنها الطريق إلى الله ) » .

الابتسامة الحقة والآلية
:
قال جيمس بندر : « الابتسامة الحقة هي التي سداها
الإخلاص ولحمتها المحبة التي وسعت الناس جميعاً ..
أما الابتسامة الآلية العصبية
فهي كالعملة الزائفة قلَّ أن تنطلي على أحد » .

همم الحافظين :
قال الشافعي رحمه الله : « حفظت القرآن وأنا ابن
سبع سنين ، وحفظت الموطأ وأنا ابن عشر سنين »
..

أجمل الساعات :
قالت يمان السباعي : « سألتُ الليل عن أجمل ساعاته
، فقال : ساعة يهرب فيها المحبون من العلائق
والخلائق ، ويتسللون عند السحر
لملاقاة الحبيب الأعظم الذي غفا عنه المحرومون »
.

الفرح والألم الصافيان
:
قالت يمان السباعي : « الفرح الصافي مثل الألم
الصافي ، صادق حقيقي لا تمحو الأيام ذكراه أبداً »
.

آثار المعلم :
قال الدكتور سعيد حارب : « إن آثار المعلم واضحة على التعليم والمجتمع ، إذ
أن صياغة الإنسان
وتربيته وتطوير مهاراته ، وتكوين أفكاره وتصوراته تمر من خلال
المدرسة والتعليم ، الذي يأتي
المعلم كقائد ومحرك له »
.

عقلك الباطن :
قال الدكتور جوزيف ميرفي : « اذهب إلى النوم
شاعراً بأنك ناجح في كل ليلة وراضٍ تماماً ، وفي
النهاية ستنجح في زرع فكرة
النجاح في عقلك الباطن ، اعتقد أنك ولدت لتنجح ، وستحدث
العجائب كلما دعوت الله
» .

اليأس والهم :
« إذا شعرت ببداية ضيق في صدرك فاذكر الله
واستغفره يبدلك الله فرحاً وحبوراً ، وإذا لم تفعل
ازداد ضيقك إلى هم ، وإذا
غدوت مهموماً تولاك اليأس ونفدت قواك » .

تمرد وغفلة :
يقول الدكتور حسن الشرقاوي : « تراود النفس بعض
الأماني وتتسلط عليها الأباطيل فتتمرد على
التكاليف أو تثور على
الواجبات وتهمل في الفرائض المقررة وتتغافل عن العمل لله والجهاد في سبيله تعالى »
.

لا أستطيع :
« صحتك لا تقدر بثمن ، فلا تسترخصها بالقلق والخوف
والغضب ، واعلم أنك المسيطر ولا تقل :
” لا أستطيع ” ؛ فإن قلتها تحقق ما كنت
تخشاه » .

خبرتنا وتجاربنا :
يقول الدكتور محمد بركات : « إن عملية الإدراك
ليست مبنية كلها على المثيرات الخارجية أو
المحسوسات ، بل إننا نضيف إليها من
خبرتنا وتجاربنا الماضية ، ولهذا يختلف الناس في إدراكهم
لموضوع واحد بقدر ما
يستطيع كل منهم أن يضيف إليه من عنده من رابطات ومعاني مستمدة
من الخبرات
السابقة » .

طاقة ليس لها حدود :
« لا تحمل نفسك على عمل لا تطيقه ، واسعَ أن تقوم
بعمل تحبه ، حتى يكون إنتاجك
غزيراً ، وطاقتك ليس لها حدود »
..

كن عظيماً :
« كن عظيماً فيما تفكر ، وفيما تعمل ، وفيما تهدف
، تجدك ارتقيت وارتقى بك من حولك
وبلغت منازل العظماء في الدنيا قبل الآخرة »
.

حلل أسباب القلق :

يقول رديارد كبلنج : « إن لي ستة من الخدم
المخلصين منهم تعلمت كل ما أعلم علم اليقين
أسماؤهم هي : ماذا ، ولماذا ، ومتى ،
وكيف ، وأين ، ومَن !! » .

فكر بالآخرة :
« إذا شغلتك الدنيا وأهمتك ، فدع نصف تفكيرك في
الآخرة ، فتكون قد حققت مراد عيشك
في الدنيا وتخففت من همومك »
.

تحلل من المظلوم :
« تذكر أن كل ذنب مهما عظم ممكن أن تتحلل منه
بالتوبة النصوح إلا الظلم العباد مهما
حقر ، فتوبتك منه مرهونة بتحللك من
المظلوم » .

اطلب رزقك من مسبب الأرزاق
:
« إذا افتقرت فاطلب رزقك من مسبب الأرزاق وعوّل
عليه في الطلب والدعاء ولا تدعو
معه أحداً ، يقول تعالى ** إن الله هو الرزّاق
ذو القوة المتين } .

تصنّع الرفق :
« إن لم تكن رفيقاً فتصنّع الرفق حتى يستقر في
قلبك وكيانك ، واعلم أن من يحرم الرفق يحرم
الخير ، فإذا حُرمت خيراً ما فتذكر
أنه ربما يكون بسبب فظاظتك يوماً ما مع خلق الله » .

لا تكن بخيلاً :
« إذا لم يكن لديك شيئاً تعطيه للآخرين ، فتصدّق
بالكلمة الطيبة ، والابتسامة الصادقة ، وخالق
الناس بخلق حسن »
.

كافئ نفسك :
« عندما تنجح في أمر ما كافئ نفسك، وأشعر الآخرين
بنجاحاتك المتميزة وأظهرها ، فإذا
شعروا باحتفائك بإنجازاتك ، كافئوك بما أنت
أهله » .

لطف الله :
من لطف الله تعالى بعباده ألا يجمع عليهم الهموم
والمصائب مرة واحدة ، بل يكرمهم ويعطيهم
ويفرحهم ويقلبهم في النعم ، فإذا
ابتلاهم مرة صبر القلة ، ونكر الكثرة » .

نِعَم ظاهرة وباطنة :
« اعلم أن الله قد أنعم عليك نعمة ظاهرة وباطنة ،
أما الظاهرة فهي لا تعد ولا تحصى ، وأما الباطنة
فمنها الألم لإحساسك بالمرض
والخطر ، ومنها حرمانك من أشياء ليشعرك تعالى بحاجتك الدائمة
إليه ، ومنها تأخير
إجابة الدعاء ليتكون دائم الصلة به سبحانه ، وحتى الموت نعمة رغم أنه
مصيبة فهو
لقاء مع الله جل جلاله » .

تجنب الثورة
:
يقول ديل كارينجي : « لا تسمح لنفسك بالثورة من
أجل التوافه ، وتذكر أن الحياة أقصر من أن نقصّرها »
.

ارض بالقضاء :
« ارض بالقضاء ما دام محتوماً ، حتى لا يكتب عليك
وأنت ساخطاً متبرماً به » .

عجائب الاستغفار :
« لو شعرت يوماً بانقباض ، فحاول أن تستبدل مشاعرك
السلبية بأخرى إيجابية ، وإذا
لم تستطع فجرب الاستغفار بهدوء وتروّي 10 مرات
فأكثر » .

نوعية القائد :
قال جمال ماضي : « البحث عن القادة يعتبر من
المهام الصعبة جداً ، ولكن بالملاحظة الدقيقة
تبين أن هناك فروقاً واضحة بين من
يصلح للقيادة ومن لا يصلح » .

تخيّر الوسط :
« تخير الوسط العدل في أمورك كلها ، وتذكر آيات
الله تعالى التي توحي بالوسطية في قوله تعالى :
** ولا تجعل يدك مغلولة إلى عنقك
ولا تبسطها كل البسط } [ الإسراء : 29 ] .
وقوله : ** ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت
بها وابتغ بين ذلك سبيلاً } [ الإسراء : 110 ] .
وقوله : ** والذين إذا أنفقوا
لم يسرفوا ولم يقتروا وكان بين ذلك قواماً } [ الفرقان : 67 ] »
.

احكم نفسك :
« النفس ليس لها ضابط إلا صاحبها ، فهي كسولة ،
خمولة ، تشتهي المعاصي والسوء
لا تستقر على رأي ، إذا هوت شيئاً طوعت له كل طاقة
، وإذا عافت أمراً نصبت له شراكاً جسورة .
فكن حاكماً حازماً في قيادتها تسلم ،
قال تعالى : ** ونهى النفس عن الهوى } [ النازعات : 4 ] »

مقطتفات
قريب منك :
« إذا ضاقت عليك نفسك والدنيا فالجأ إليه فإنه
قريب منك وعنده الخير كله : ** وإذا سألك
عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع
إذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون } » .

جازاكم الله خيرا أخ أحمد على المقتطفات الرائعة
فخير الكلام ما قل و دل

مقطتفات
بارك الله فيك
تسلم ايدك\

بجد كلمات رائعه
تسلم يارب
مشكوووووور

مقطتفات
كلمات جميلة فعلا
تسلم يا أخي أحمد
مشكووووور

مقطتفات

أم عمار كتب:

قريب منك :
« إذا ضاقت عليك نفسك والدنيا فالجأ إليه فإنه
قريب منك وعنده الخير كله : ** وإذا سألك
عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع
إذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون } » .

جازاكم الله خيرا أخ أحمد على المقتطفات الرائعة
فخير الكلام ما قل و دل

مقطتفات

حفيد الصحابه كتب:

بارك الله فيك
تسلم ايدك\

بجد كلمات رائعه
تسلم يارب
مشكوووووور

مقطتفات

mrafat87 كتب:

كلمات جميلة فعلا
تسلم يا أخي أحمد
مشكووووور

مقطتفات
سعادة العارفين
يقول ابن الجوزي : « ليس في الدنيا ولا في الآخرة
طيب عيشاً من العارفين بالله عز وجل ؛ فإن العارف
به متأنس به في خلوته ؛ فإن
عمّت نعمةٌ علم من أهداها ، وإن مر مُرٌّ حلا مذاقه في فِيهِ ، لمعرفته بالمبتلى »

بارك الله فيكم

مقطتفات

خلود كتب:

سعادة العارفين
يقول ابن الجوزي : « ليس في الدنيا ولا في الآخرة
طيب عيشاً من العارفين بالله عز وجل ؛ فإن العارف
به متأنس به في خلوته ؛ فإن
عمّت نعمةٌ علم من أهداها ، وإن مر مُرٌّ حلا مذاقه في فِيهِ ، لمعرفته بالمبتلى »

بارك الله فيكم