دمي للذب عن عرض أمي

دمي للذب عن عرض أمي

دمي للذب عن عرض أمي

دمي للذب عن عرض أمي

دمي للذب عن عرض أمي

دمي للذب عن عرض أمي

دمي للذب عن عرض أمي
كلمة النهاية


في النهاية أقول إن منا عائشة بسيرتها التى رأينا لا تحتاج لأحد ليدافع عنها ، فالله تعالى يدافع عن المؤمنين
لكن حتى نستطيع أن نجاوب ربنا حين يسألنا ماذا فعلتم لما طعن في عائشة ؟

فإن مجرد ذكر سيرتها لهو خير دفاع ، فمحال بمن كانت هذه سيرتها أن تكون كما يصف الأفاكون

فما كان مقصدي أن آتي وأفند ما قاله هذا البغيض أو غيره ثم أرد عليها
لا فهذا ليس لي وإنما قد رد عليه شيوخنا وعلمائنا كاشيخ محمد عبد الملك الزغبي والشيخ سعد عرفات والشيخ محمود المصري وغيرهم ...

لكن كان مقصدي أن نبين للناس من هي عائشة رضى الله عنها التى يطعنون فيها ويتهمونها بأقبح الاتهامات التى لو وجهت لاي شخص عادي لما ارتاح له بال حتى يثأر لنفسه بأي صورة حتى لو قتل هذا اشخص

فعائشة رضى الله عنه بسيرتها ترد على هؤلاء الشرذمة الأوباش

ويكفيها شرفا أن الله تبارك وتعالى برأها مما قال الاول ، وممن يسير على نهجه وفحشه

وانا الحقيقة قد استفدت هذا العنوان " دمي للذب عن عرض أمي " أو " دمي فداءاً للذب عن عرض أمي "
من احد مشايخنا الافاضل - الشيخ محمد رمضان - لما كان يتحدث عن أمنا عائشة رضى الله عنها وما دورنا تجاه أمنا المبرأة من فوق سبع سماوات

ومن هذا المنطلق اقول لكل بنت كوني عائشة
بطبيعة الحال لا اقصد مثل عائشة تماما ، فمن هي التى تكون مثل عائشة تماما ؟!

لكن ما اقصده أن التشبه بالصالحين فلاح

فكوني عائشة في خلقها
كوني عائشة في جودها وكرمها
كوني عائشة في زهدها وورعها

كوني عائشة وتعلمي العلم وعلميه لأخواتك وأبنائك وبناتك

كوني عائشة بحجابك وعفتك وسترك

كوني عائشة العابدة الصائمة

ربي لنا عائشة
ربي لنا بناتا يحملن هم الدين لا هم التزيين

ربي لنا بناتا يحملن هم الاسلام لا هم الهندام

ربي لنا بناتا كفاطمة بنت سعيد بن المسيب التى قالت لزوجها في اول يوم لهما اجلس اعلمك علم سعيد

أختاه انتِ على ثغر من ثغور الاسلام ، فلا يؤتى الاسلام من قبلكِ

وأيضا فالكلام للآباء ، اتقوا الله في بناتكم ، علموهن الادب والحشمة والوقار والحياء
أدبوهن بأدب الاسلام كما تأدبت عائشة رضى الله عنها بأدب النبي العدنان

وكلمة أخيرة قبل ان أنهي
لمن كان له مسحة من عقل

لو أنني أتيت شخصا وهذا الشخص يحب زوجته حبا لا يوصف - حتى لو لم يكن يحبها - وقلت له والله إنني احبك إلا ان أمراتك هذه فاحشة خبيثة .... إلخ ، فهل انا بهذا أحبه ؟ ، وبالله عليكم ماذا سيفعل معي ؟

فما بالكم بمن يسب حبيبة النبي صلى الله عليه وسلم ثم يزعم انه يحب النبي صلى الله عليه وسلم
وعلى نفس الامر فقس ، من يسب صحابة النبي صلى الله عليه وسلم
هل هذا يحب النبي صلى الله عليه وسلم ؟

أيزكيهم النبي صلى الله عليه وسلم ، بل ويزيكهم ربهم جل وعلا
ويسبهم هؤلاء السفهاء
ثم يزعمون محبة النبي صلى الله عليه وسلم ؟

ثم ثمة شئ مهم جدا
بخلاف كفر من سب أمنا رضى الله عنها بإجماع

إن الذي يسب أمنا عائشة رضى الله عنها ويصفها بأي وصف وقح مثله

فإنه يتهم النبي بشئ من اثنين

أحدهما أن النبي صلى الله عليه وسلم مغفل - حاشاه بأبي وأمي وروحي - فإنه كان يحبها ولا علم أنها تخادعه وتتحايل عليه ، وهذا ممتنع في حق النبلاء الاذكياء
فكيف في حق النبي صلى الله عليه وسلم ؟ وهو سيد النبلاء وهو سيد الاذكياء ؟
ثم لما لم ينزل عليه الوحي ليخبره بأنها مخادعة فطلقها ؟

ثانيهما أن النبي صلى الله عليه وسلم كاذب - حاشاه بأبي وأمي وروحي - ، فهو كان يعلم وصبر عليها وحاول معها ، إذا فكيف أخبر النبي صلى الله عليه وسلم بانها زوجته في الجنة ؟ ، وكيف يحبها وهي كذلك ؟

رحم الله شيخ الاسلام بن القيم ، قال في الصواعق المرسلة " وأما الرافضة فقدحهم وطعنهم في الأصل الثاني وهو شهادة أن محمدا رسول الله وإن كانوا يظهرون موالاة أهل بيت الرسول ومحبتهم قال طائفة من أهل العلم منهم مالك بن أنس وغيره هؤلاء قوم أرادوا الطعن في رسول الله فلم يمكنهم ذلك فطعنوا في الصحابة ليقول القائل رجل سوء كان له أصحاب سوء ولو كان رجلا صالحا لكان أصحابه صالحين "
ورحم الله الامام مالك بما قاله ونقله عنه بن القيم

فهم بطعنهم في أمنا عائشة رضى الله عليها يطعنون في النبي صلى الله عليه وسلم

فهل ترضوا أن يطعن في رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟

هذه كانت كلمة لمن عنده فقط ذرة عقل لا اقول عقل كامل

وأخيرا أقول
ما أردت ان أطيل في الموضوع أكثر من ذلك ، فلكل حادثة تعليقات تحتاج إلى مواضيع لكني آثرت الاختصار قدر الامكان
حتى أني تركت كثيرا من الاخبار في كل باب خشية الاطالة


هذا جهد المقل بين يديك فاقبله بدعوة صادقة بظهر الغيب

وأبرأ من حولي وقوتي فلا حول لي ولا قوة إلا بالله

فما كان من توفيق فهو محض فضل الله

وما كان من خطأ أو سهو فمني ومن الشيطان

اللهم اجعل عملنا كله صالحا ، واجعله لوجهك خالصا ولا تجعل فيه لاحد غيرك شيئا
اللهم علمنا ما جهلنا ، وانفعنا بما علمتنا ، واجعل ما علمتنا حجة لنا لا علينا

اسأل الله تعالى أن يجعل ما قرأتم زادا إلى حسن المسير إليه
وعتادا إلى يمن القدوم عليه
إنه بكل جميل كفيل
وهو حسبنا ونعم الوكيل

سبحانك اللهم وبحمك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

__________________________________________________ __________________

المراجع :

1- صحيح الامام البخاري
2- صحيح الامام مسلم
3- مسند الامام احمد
4- مسند البزار " البحر الزخار "
5- مسند أبي يعلى الموصلي
6- مصنف بن أبي شيبة
7- مستدرك الحاكم
8- مجمع الزوائد ومنبع الفوائد للهيثمي
9- السلسلة الصحيحة للشيخ الالباني
10 - سنن الترمذي
11- صحيح وضعيف سنن الترمذي للشيخ الالباني
12- سير أعلام النبلاء للذهبي
13- الطبقات الكبرى لابن سعد
14- حلية الأولياء لأبي نعيم الأصفهاني
15- صفة الصفوة لابن الجوزي
16- تاريخ الاسلام للذهبي
17- الزهد للامام أحمد
18- زاد المعاد لابن القيم
19- صحابيات حول الرسول للشيخ محمود المصري
20 - الفتنة بين الصحابة للشيخ محمد حسان

والحمد لله رب العالمين

دمي للذب عن عرض أمي
مشكور اخى فى الله على الطرح الممتاز
جعله الله فى موازين حسناتكم
موضوع اكثر من رائع موضوع متميز

دمي للذب عن عرض أمي
جزاكم الله خيرا

دمي للذب عن عرض أمي
جزاكم الله خيرا