رساله هزتنى - Islamic SmS -

كلنا يعلم عروض الرسائل الخاصة بشركات المحمول وخاصة
بشركة فودافون ولما كانت هذة الرسائل وسيلة جيدة للتواصل فيمكننا استخدامها
للدعوة إلى الله تعالى -فيمكننا عن طريقها إرسال حديث شريف أو أية أو عظة
يومية قصيرة

قال رسول الله صلى الله
عليه وسلم : "بلـّغوا عني ولو آية".

- ويقول رسول الله صلى الله عليه وسلم : (من دعا إلى هدى ؛ كان له من
الأجر مثل أجور من تبعه ؛ لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا ، ومن دعا إلى ضلالة ؛
كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه ؛ لا ينقص ذلك من آثامهم شيئا ).
سلسلة الأحاديث الصحيحة.

- ويقول عليه أفضل الصلاة
وأتم التسليم : ( الدال على الخير كفاعله ) . سلسلة الأحاديث الصحيحة.

فبتوفيق من
الله كتبت هذا الموضوع ليكون تجميعة هائلة من الرسائل الدعوية والوعظية
فأرجوا من كل أخ لدية رسالة هزته وأثرت فية سواء كان مستقبلا لها أو راسلا
أن يكتبها فى هذا الموضوع ليستفيد منها جميع الاخوه وتكون عونا لاستخدام
الرسائل القصيرة فى الدعوة الى الله تعالى ولعلها تكون سببا فى هدايتنا نحن
وأخواننا

سأبدأ بإضافة بعض الرسائل وأرجوا من كل أخ أن يشارك فى هذا

الموضوع فلا تعلم لعل بفعلك هذا تكون سببا فى هداية غيرك هدانا الله وأياك

ـ تذكر من هم فى القبور
يتمنون ... دمعة ! ركعة ! سجدة ! .

سبحان الله وبحمده ... سبحان
الله العظيم
لن أذكرك بأجرها ولكنى سأذكرك بأن <الرحمن> يحبها
كررها بأستمرار وحافظ على شىء يحبة <الرحمن>

قال ابن القيم رحمه الله أجمع العارفون أن ذنوب الخلوات هى أصل الإنتكاسات
وأن طاعة السر هى أصل الثبات

قال صلى الله عليه وسلم : < من غسل يوم الجمعة واغتسل ثم بكر وابتكر
ومشى ولم يركب ودنا من الإمام فاستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة أجر
صيامها وقيامها >
فاحرص أخى على أن تكون منهم

عظ الناس بفعلك ولاتعظهم بقولك،واستحى من الله بقدر قربه منك، وخفه بقدر
قدرتة عليك

من أحب أحدا أكثر من ذكره فلا تنشغل بالدنيا وتنسى ذكر <الله>

يامن كلما وعى لهى، يامن كلما صحى غفا .
كيف ترجو مولد الهداية فى قلبك إذا كانت وعودك مع الله عقيمه وعهودك بإصلاح
نفسك عاقره ؟! كيف ترجو صعود صلاتك إلى السماء ومؤشر القلب فى سفينة الجسد
يشير إلى الارض!

تدبر
< ثلاث لا يكلمهم الله يوم القيامة ولاينظر إليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب
أليم - المسبل - والمنان - والمنفق سلعتة بالحلف الكاذب >

إن من استمسك بحبل الله فهو منصورٌ ولو كان وحده
إن ابن مسعود رضى الله عنه قال أنت الجماعة ولو كنت وحدك مع ان الجماعة فى
العادة تقتضى شخوصا كثيرين لكن ما دمت على الحق وتقف فى هذا الغرس فأنت
الجماعة وإن كنت وحدك

[size=16]أرجو من جميع اخواننا كل من لديه رسالة جيدة وأثرت فية أن
لايبخل علينا بها نفعنا الله جميعا بهذا العمل

رساله هزتنى - Islamic SmS -

قال الحسن : إياك
والتسويف ، فإنك بيومك ولست بغدك، فإن
يكن غداً لك فكن في غد كما كنت في اليوم ،
وإن لم يكن لك غد
لم تندم على ما فرطت في اليوم



قال الشافعى
طلبنا ترك الذنوب
فوجدناه فى صلاه الضحى
طلبنا ضياء القبور فوجدناه فى قراءة القرآن
وطلبنا عبور الصراط فوجدناه فى الصوم والصدقه
وطلبنا ظل الرحمن فوجدناه
فى اخوة صالحين

رساله هزتنى - Islamic SmS -


اذكروني عندما يكون القبرُ داري
والحجر وسادتي والكفن ثوبي اللهم اعفو عنه



يا رب ..
أسألك في هذه الأيام المباركة ..
ألا تحرم أمواتنا من عفوك ورحمتك ومغفرتك
يا رب .. قد انقطع بهم الدعاء والعمل ..
ولا حول لهم ولا قوة .. اللهم ارحم قلة حيلتهم ..
وأنر قبورهم .. اللهم أشهدك أني ذكرتهم ..
فارزقني بمن يذكرني بالدعاء ..
حين تنقطع بي الأسباب ..
اللهم آمين ..

رساله هزتنى - Islamic SmS -

يامن تريدالنجاة
جدد السفينة ، فإن
البحر عميق .. وأكثر الزاد فإن السفر طويل
وخفف الحمل فإن العقبة كؤدد .. وأخلص العمل فإن الناقد بصير
فاليوم عمل لا
حساب ،وغداً حساب لا عمل .!


عن أبى الدرداء رضى الله عنه أنه سمع
رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
< من دعا لأخيه بظهر الغيب قال الملك الموكل به: آمين ولك بمثل >

هذة الرساله تشغل مساحة رسالتين وتحتوى على العديد من الفوائد

اولا : التبليغ عن الرسول صلى الله عليه وسلم
ثانيا : التسبب فى الترضى عن صاحب رسول الله أبى الدرداء رضى الله عنه
ثالثا : الصلاة والسلام على رسول الله صلى الله علية وسلم
رابعا : جعل الأ خ المرسل اليه يدعو إليك بما يحب لنفسه ومن مكنون قلبه
.................
يمكنك الاستزادة على ذلك بكتابة فى اخرها
لاتنسى الدعاء لى ولأهل فلسطين ولأخواننا المجاهدين فى كل مكان

رساله هزتنى - Islamic SmS -

عن أبى قتادة الأنصارى رضى الله عنه :

<القرآن يدلكم على دائكم ودوائكم .
أما دائكم فالذنوب وأما دوائكم فالأستغفار>


قال على بن أبى طالب رضى الله عنه:
< اتقوا معاصى الله فى الخلوات
فإن الشاهد هو الحاكم >


قال محمد بن سيرين رحمه الله :
< إذا أراد الله بعبدا خيرا جعل له
واعظا من قلبه يأمره وينهاه >


قال عبيد بن عمير رحمه الله:
< تسبيحة بحمد الله فى صحيفة مؤمن
خير له من جبال الدنيا تسير معه ذهبا >


يامن تذنب ولست بنادم الأنبياء يبكون
والصالحون يشكون تتابع المعاصى وتستهين بمن أخذ بالنواصى ويحك كيف تلعب
بالنار وتستهين بالجبار
< تب أخى إلى الله >
ولا تغفل ذكره
ولا تنسى شكره
ولا تأمن مكره



(( قل هل ننبئكم بالأخسرين أعمالا ))
(( الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا
وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا ))

لا تحسبن
الطريق إلى الله مُـمهداً بالورود ، بل لابد من صعوبات و جهود ، إلى أن نصل
إلى دار الخلود ... !

قال ابن القيم رحمه الله
سلوا القبور عن سكانها ، و استخبروا اللحود عن قطانها ، تخبركم بخشونة
المضاجع ، و تُعلمكم أن الحسرة قد ملأت المواضع ، و المسافر يود لو انه
راجع ، فليتعظ الغافل و ليراجع .

قال ابن القيم رحمه الله
يا صاحب الخطايا : أين
الدموع الجارية ؟ يا أسير المعاصي ابك على الذنوب الماضية ، أسفاً لك إذا
جاءك الموت و ما أنبت ، وا حسرة لك إذا دُعيت إلى التوبة فما أجبت ، كيف
تصنع إذا نودي بالرحيل و ما تأهبت ، ألست الذي بارزت بالكبائر و ما راقبت
؟!

رساله هزتنى - Islamic SmS -

قال ابن القيم رحمة الله
يا من قد وهى شبابه ،
و امتلأ بالزلل كتابه ، أما بلغك ان الجلود إذا استشهدت نطقت ! أما علمت
أن النار للعصاة خلقت ! إنها لتحرق كل ما يُلقى فيها ، فتذكر أن التوبة
تحجب عنها ، و الدمعة تطفيها .


قال معاذ بن
جبل رضي الله عنه :
تعلموا
العلم فإن تعلمه خشية و طلبه عبادة و مدارسته تسبيح و البحث عنه جهاد
و تعليمه
لمن لا يعلمه صدقة و بذله لأهله قربة
و هو الأنيس
في الوحدة و الصاحب في الخلوة ..

[size=16]
قالت عائشة
رضي الله تعالى عنها : أول بدعة حدثت بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم ؛
الشبع ، إن القوم لما شبعت بطونهم ، جمحت بهم نفوسهم إلى الدنيا

[size=16]قال الحسن البصري رحمه الله :
نضحك ولا ندري لعل الله قد اطلع على بعض أعمالنا.
فقال: لا أقبل منكم شيئاً، ويحك يا ابن آدم، هل لك بمحاربة الله طاقة؟ إن
من عصى الله فقد حاربه، والله لقد أدركت سبعين بدرياً، لو رأيتموهم قلتم
مجانين، ولو رأوا خياركم لقالوا ما لهؤلاء من خلاق، ولو رأوا شراركم
لقالوا: ما يؤمن هؤلاء بيوم الحساب.


أروع القلوب قلب يخشى الله وأجمل الكلام ذكر الله وأنقى الحب الحب لله


قريبا
جدا
جداجدا
تلقى الله
فماذا اعددت للقائه

قال الحسن البصري رحمه الله :
" لا تكرهوا البلايا الواقعة ,
والنقمات الحادثة ,
فلرب أمر تكرهه فيه نجاتك ,
ولرب أمر تؤثره فيه عطبك "
أي هلاكك .

لما سئل القاسم بن محمد عن الغناء , فقال للسائل :
"يا ابن أخي أرأيت إذا ميّز الله يوم القيامة بين الحق والباطل ,
ففي أيهما يجعل الغناء ؟ "
فقال : "في الباطل "
قال : " فماذا بعد الحق إلا الضلال ؟ .".

رساله هزتنى - Islamic SmS -

عن انس رضي الله عنه قال
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
" إن الله ليرضى عن العبد يأكل الاكلة
فيحمده عليها ويشرب الشربة فيحمده
عليها"
رواه مسلم.



قال صلى الله عليه وسلم فيما يرويه عن
ربه :
"وما يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل
حتى أحبه "
[ رواه البخاي ].




أذكر الله وذكر غيرك بذكر الله،
فقد ورد في الحديث عن الرسول صلى الله
عليه وسلم:
"إن المؤمن خلق مفتنا، توابا، نسيا،
إذا ذُكر ذَكر"
[ صححه الألباني ].




عن ابي هريرة رضي الله عنه قال :
ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
" مانقصت صدقة من مال وما زاد الله عبدا بعفو
الا عزا وما تواضع احد لله الا رفعه الله"
[. رواه مسلم.]


قال الإمام الشوكاني - رحمه الله - :

" وينبغي لمن كان صـادق الرغبة , قوي الفهم ,
ثاقب النظر , عزيز النفس ,
عــــــالي الهمة , ســـامي الغريزة ..
أن لا يرضى لنفسه بالدون ,
ولايقنع لما دون الغاية ,
ولايقنع عن الجد والإجتهاد المبلغين له إلى ما يراد وأرفع ما يستفــــاد "
ا.هـ




الشتاء ربيع العابدين والعابدات ..
تتنزه فيه أنفسهم في رياض الطاعة ’
نهار قصير يسهل صومه ,
وليل طويل تأخذ فيه حظها من النوم ,
قبل قيام الليل ...




" إذا أمتلأ القلب بعظمة الله محا ذلك
من القلب كل ما سواه ، ولم يبق للعبد
شئ من نفسه وهواه ، ولا إرادة إلا ما
أراده منه مولاه ، فحينئذ لاينطق العبد إلا
بذكره ، ولا يتحرك إلا بأمره ، فإن نطق
نطق بالله ، وإن سمع سمع به ، وإن
نظر نظر به ، وإن بطش بطش به "

(جامع العلوم والحكم)

رساله هزتنى - Islamic SmS -


على ضفاف الجنة سينسى صاحب الهم همه ،
ستنسيه انهار الجنة واطيارها وحورها
ونسماتها مامر به ليقول :
وعزتك وجلالك ما مر بي بؤس قط.
هناك فقط لاتعب ولانصب فهنيئا
لقوم حطوا رحالهم هناك منذ زمن
اسال الله العظيم ان تكون ممن حط
رحاله
على ضفاف الجنة وفي الفردوس الاعلى.
آآآمين.




بمناسبة موسم الإمتحانات
تب إلى الله أخى فوالله كلها سنين او شهور او ايام او ساعات اوثوان اوالآن
ويأتيك ملك الموت والأمتحان الاخير
والنتيجة ناجح او راسب < جنة أو نار >


تريد المجد ولا تجدّ...؟؟؟؟

تخطب المعالي وتناوم الليالي...؟؟؟

ترجوا الجنة وتفرط في السنة...؟؟؟



(( قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا
تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ

إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ
الرَّحِيمُ ))



أفق يا مغرور
تنشط للقبيح
و تنام عن الحسن
و تتكاسل إذا جدّ الجد !!!


القلوب .. القلوب
إن القلوب تموت و تحيا
فإذا ماتت :
فاحملوها على الفرائض
فإذا هي أحييت :
فأدبوها بالتطوع


أن العبد لا يزال بخير
ما إذا قال.. قال لله
و إذا عمل .. عمل لله



كفى بالموت واعظا
و رب موعظة دامت ساعة
ثم تنقضي
و خير موعظة ما دام أثرها

<إِنَّ
الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ
عَلَيْهِمُ المَلَائِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا
بِالجَنَّةِ الَّتِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ نَحْنُ أَوْلِيَاؤُكُمْ فِي
الحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الآَخِرَةِ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَشْتَهِي
أَنْفُسُكُمْ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَدَّعُونَ>

قال
ابن مسعود - رضي الله عنه - : "ولو صليتم في بيوتكم كما يصلى هذا المنافق
لتركتم سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم".

عن عائشة رضى الله عنها أنها قالت : < كان النبى صلى الله عليه وسلم
يكثر أن يقول فى ركوعه "سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم اغفرلى " > رواة
مسلم

قال العلاّمة الحويني:
(فنقول للفتاة المسلمة لا تتردد على الإطلاق
في ترك الجامعة إذا خُيِّرت بين نقابها وبين الجامعة )

رساله هزتنى - Islamic SmS -

علم ابنك القرآن
قال صلى الله عليه وسلم: "خيركم من تعلم
القرآن وعلمه" (متفق عليه).



[size=16]قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"من دل على خير فله مثل أجر فاعله"
[ رواه مسلم ]
قال النووي (رحمه الله):
"دل بالقول، واللسان، والإشارة، والكتابة"










حاسب نفسك قبل يوم الحساب
وبادر بالتوبة قبل غلق الأبواب

تذكر
الموت وسكرته
والقبر وظلمته
واللحد وضغطته
والصراط ودقته.

قال ابن القيم رحمة الله
"عجبت لأمر عاقل يبيع جنة عرضها السموات و الأرض بشهوة ساعة"

قال ابن القيم رحمه الله:
(فوات الوقت أعظم من فوات الروح لأن فوات الروح
انقطاع من الخلق أما فوات الوقت فإنه انقطاع من الله سبحانه وتعالى)

قال تعالى
< فخلف من بعدهم خلف أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون
غيا>

قال صلى الله عليه وسلم:
< من نسي الصلاة علي خطئ طريق الجنة >
(صححه الألباني)

قال صلى الله عليه وسلم
< من ثابر على ثنتي عشرة ركعة من السنة بني
الله له بيتا في الجنة أربع ركعات قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد
المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل الفجر> (صححه الألباني)

رساله هزتنى - Islamic SmS -

قال ابن الجوزى رحمه الله
يا طالب الجنة !بذنب واحد أُخرج أبوك منها ، أتطمع في دخولها بذنوب لم تتب
عنها



قال ابن القيم رحمه الله
<القلب يمرض كما يمرض البدن، وشفاؤه في التوبة والحمية، ويصدأ كما تصدأ
المرآة، وجلاؤه بالذكر، ويعرى كما يعرى الجسم، وزينته التقوى، ويجوع ويظمأ
كما يجوع البدن، وطعامه وشرابه المعرفة، والتوكل، والمحبة، والإنابة>

قال ابن القيم رحمه الله :
يا مستفتحاً باب المعاش بغير إقليد التقوى! كيف توسع
طريق الخطايا، وتشكو ضيق الرزق؟

قال أبوبكر الصديق رضي الله عنه :

<أربع من كُنَّ فيه كان من خيار عِباد الله: من
فرح بالتائب، واستغفر للمذنب، ودعا المدبر، وأعان المحسن>

قال سفيان الثوري - رحمه الله -: من سر بالدنيا نزع خوف الآخرة من قلبه.

قال الشافعي - رحمه الله -: ما رأيت مثل النار نام
هاربها ، ولا مثل الجنة نام طالبها.

قال ابن القيم - رحمه الله -: لا يصح لك عبودية ما دام
لغير الله في قلبك بقية.

قال ابن تيمية -رحمه الله -: إذا
أحسنت السرائر أحسن الله الظواهر.

تفكر وتدبر وعاهد صلاتك بالخشوع :
كان علي بن الحسين إذا فرغ من وضوئه للصلاة، وصار بين وضوئه وصلاته،
أخذته رعدةٌ ونفضةٌ، فقيل له في ذلك، فقال: "ويحكم، أتدرون إلى من أقوم ومن
أريد أن أناجي؟".

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عن
يوم الجمعة :
«فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم، وهو
قائم يُصلي يسأل الله - تعالى - شيئاً إلا أعطاه إياه» وأشار بيده
يُقلِّلها. [رواه البخاري ومسلم].

وقال : «أكثروا من الصلاة علي يوم
الجمعة» [رواه الحاكم والبيقهي].

فأكثروا من الصلاة على النبي في هذا
اليوم .

قال ابن القيم -رحمه الله-:
إن العبد الصادق لا يرى نفسه إلا مقصراً فمن عرف الله وعرف نفسه لم يرى
نفسه إلا بعين النقصان.

قال صلى الله عليه وسلم:
"أحب الناس إلى الله تعالى أنفعهم للناس وأحب الأعمال إلى الله عز وجل
سرور تدخله إلى مسلم أو يكشف عنه كربة أو يقضي عنه دينا أو تطرد عنه جوعا
ولأن أمشي مع أخ في حاجة هي أحب إلي من أعتكف في هذا المسجد شهرا
....الحديث"
السلسلة الصحيحة

قال صلى الله عليه وسلم: من صلى الصبح فهو في ذمة
الله . ( رواه مسلم ) .

قال صلى الله عليه وسلم
«الخالة بمنزلة الأم» رواه البخاري

قال صلى الله عليه وسلم
«اتقوا النار ولو بشق تمرة، فإن لم تجدوا فبكلمة
طيبة»
رواه البخاري ومسلم.

رساله هزتنى - Islamic SmS -


قال مالك بن دينار -رحمه الله-: اتخذ
طاعة الله تجارة تأتيك الأرباح من غير خسارة.



قال ربيع بن خثيم -رحمه الله -: لو
فارق ذكر الموت قلبي ساعة .. لفسد



قال أبو بكر بن عياش
لو سقط من أحدهم درهماً لظل يومه يقول : إنا لله
..ذهب درهمي وهو يذهب عمره ولا يقول ذهب عمري.


قال بشر بن الحارث -رحمه الله-: أمس مات ، واليوم في النزع ، وغداً لم يولد
، فبادر بالأعمال الصالحة.

قال الفضيل بن عياض : لو كانت الدنيا ذهب يفنى
والآخرة خزف يبقى لكان ينبغي أن تؤثر خزفاً يبقى على ذهب يفنى فكيف والدنيا
خزف يفنى والآخرة ذهب يبقى.




قال الحسن البصري - رحمه الله -:
تفقدوا الحلاوة في الصلاة وفي القرآن وفي الذكر ، فإن وجدتموها فأبشروا ،
وإن لم تجدوها فاعلموا أن الباب مغلق.



قال الإمام أحمد -رحمه الله-: إن أحببت أن يدوم الله لك على ما تحب ، فدم
له على ما يحب.



قال الشافعي - رحمه الله -: من ادعى انه جمع بين حب الدنيا وحب خالقها
في قلبه ، فقد كذب.

قال سفيان بن عيينة -رحمه الله-: اكتم حسناتك كما تكتم سيئاتك

قال عبد الله بن المبارك: من أعظم المصائب للرجل أن يعلم
من نفسه تقصير ثم لا يبالي ولا يحزن عليه.

قال سفيان بن عيينة: ليس العاقل الذي
يعرف الخير والشر، إنما العاقل الذي إذا رأى الخير اتبعه وإذا رأى الشر
اجتنبه

رساله هزتنى - Islamic SmS -

قال الفضيل بن عياض: إن خفت الله لم يضرك أحد، وإن خفت
غير الله لم ينفعك أحد

قال ابن القيم رحمه الله:
في القلب شعث لا يلمه إلا الإقبال على الله ، وفيه وحشة لا يزيلها إلا
الأنس بالله ، وفيه حزن ل يذهبه إلا السرور بمعرفة الله.

قال سعيد بن جبير -رحمه الله-: إن كل يوم يعيشه المؤمن غنيمة

قال ابن الجوزي:
كلامك مكتوب وقولك محسوب وأنت يا هذا مطلوب ولك ذنوب
وما تتوب وشمس الحياة قد أخذت في الغروب فما أقسى قلبك بين القلوب

قال أبو عبيدة معمر بن المثنى : من أراد أن يأكل الخبز بالعلم فلتبك عليه
البواكي .

رساله هزتنى - Islamic SmS -

قال بعض السلف :
أعز شيئ في الدنيا الإخلاص ، وكم أجتهد في إسقاط الرياء عن
قلبي ، وكأنه ينبت فيه على لون آخر.




كان سفيان الثوري يقول : كل شئ أظهرته
من عملي فلا أعده شيئاً ؛ لعجز أمثالنا عن الإخلاص إذا رآه الناس

قال هرم بن حيان:
ما أقبل عبدٌ بقلبه إلى الله،
إلا أقبل الله بقلوب المؤمنين إليه حتى يرزقه ودهم .

قال الشافعي رحمه الله:
والله لو علمت أن الماء البارد يثلم من مروءتي شيئا
ما شربت إلا حارًا

قال أحد السلف:
إنما العلم مواهب يؤتيه الله من أحب من خلقه، وليس يناله أحد بالحسب، ولو
كان لعلة الحسب لكان أولى الناس به أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم .

قال صلى الله عليه وسلم
«من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه، لا ينقص ذلك من
أجورهم شيئاً»
رواه مسلم.

رساله هزتنى - Islamic SmS -

قال صلى الله عليه وسلم
«إن أبر البر صلة الولد أهل ود أبيه» رواه مسلم.



«سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم:
أي الإسلام أفضل ؟ فقال: من سلم المسلمون من لسانه ويده»
رواه البخاري ومسلم.


قال صلى الله عليه وسلم
«من نفس عن مسلم كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم
القيامة» رواه مسلم



قال صلى الله عليه وسلم
«اليد العليا خير من اليد السفلى، فاليد العليا هي المنفقة، والسفلى هي
السائلة».
رواه البخاري ومسلم.


قال صلى الله عليه وسلم
«تصدقن يا معشر النساء ولو من حليكن» رواه البخاري ومسلم.


قال صلى الله عليه وسلم
« إذا مات الإنسان انقطع عمله الإ من ثلاثة: الإ من صدقة جارية، أو علم
ينتفع به، أو ولد صالح يدعو له» رواه مسلم.


قال صلى الله عليه وسلم
«من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه، لا ينقص ذلك من أجورهم
شيئاً»
رواه مسلم.



قال صلى الله عليه وسلم
«كل معروف صدقة، والدال على الخير كفاعله» رواه البخاري ومسلم

قال الحسن: ما زالت التقوى بالمتقين
حتى تركوا كثيراً من الحلال مخافة الحرام.



قال أبو يزيد: ما زلت أقود نفسي إلى
الله وهي تبكي، حتى سقتها وهي تضحك.

رساله هزتنى - Islamic SmS -

قال الحسن: رحم الله عبداً وقف عند
همه، فإن كان لله مضى وإن كان لغيره تأخر.



قال أبو بكر الوراق:
استعن على سيرك إلى الله بترك من
شغلك عن الله عز وجل، وليس بشاغل يشغلك عن الله عز وجل كنفسك التي هي بين
جنبيك.

قال مالك بن دينار -رحمه الله-:
رحم الله عبداً قال لنفسه: ألستِ
صاحبة كذا؟، ألستِ صاحبة كذا؟، ثم ذمها، ثم خطمها ثم ألزمها كتاب الله
تعالى فكان لها قائداً.



قال سفيان الثوري: ما عالجت شيئاً
أشد عليّ من نفسي، مرة لي ومرة علي.



قال بعض السلف:
خلق الله الملائكة عقولاً بلا شهوة،
وخلق البهائم شهوة بلا عقول، وخلق ابن آدم وركب فيه العقل والشهوة، فمن غلب
عقله شهوته التحق بالملائكة، ومن غلبت شهوته عقله التحق بالبهائم



يقول ابن القيم رحمه الله :
يخرج العارف من الدنيا ولم يقض وطره من شيئين: بكائه على نفسه، وثنائه على
ربه.



العبرة بكمال النهايات لا بنقص البدايات فاجتهد فيما بقي من العمر



من اقتفى الأثر ولزم الطريق واستظل بالراية، فالقرآن لذته، والقيام مهجته،
والترنم بالاستغفار بالأسحار عنده أشهى من الماء البارد على الظمأ.

قال خباب بن الأرت:
تقرّب إلى الله بما استطعت، فلن يتقرب إلى الله بشيء
أحب إليه مما خرج منه،

رساله هزتنى - Islamic SmS -

من اقتفى الأثر ولزم الطريق واستظل بالراية، فالقرآن لذته، والقيام مهجته،
والترنم بالاستغفار بالأسحار عنده أشهى من الماء البارد على الظمأ.



يقول الحسن البصري: من خاف الله أخاف الله منه كل شيء



قال الفضيل بن عياض:

والله...
لو يئست من الخلق
حتى لاتريد منهم شيئًا
لأعطاك مولاك
كل ما تريد



قال يحيى بن معاذ:
إذا اصطفاهم لنفسه، وأمكنهم من أنسه؛ حجبهم عن خلقه
بالمعروف من رفقه، قيل له: وكيف يحجبهم؟
قال: يحجبهم عن أبناء الدنيا
بأستار الآخرة
وعن أبناء الآخرة بأستار الدنيا..



قال الحكماء:
خير الكلام ما أغنى قليله عن
كثيره
وقالوا: خير الكلام مالم تحتاج
الى كلام بعده
وقالوا: أبلغ الكلام ما سبق معناه
لفظه
وقالوا: البلاغه ما فهمته العامة
ورضيته الخاصة

يارب إن عظمت ذنوبي كثرة
فلقد علمت بان عفوك أعظم
إن كان لايرجوك إلا محسنا
فبمن يلوذ ويستجير المجرم
ربي دعوتك ما أمرت تضرعا
فإذا ردت يدي فمن ذا يرحم

قال ابن القيم رحمه الله :
للعبد ستر بينه وبين الله , وستر بينه وبين الناس ,فمن هتك الستر الذي بينه
وبين الله هتك الله الستر الذي بينه وبين الناس .

إذا كنت تعاني من النسيان وسوء الحفظ، تذكر ماقاله الشافعي عندما شكى إلى
شيخه وكيع فقال:
شكوت إلى وكيع سوء حفظي..
فأرشدني إلى ترك المعاصي
وأخبرني بأن العلم نور..
ونور الله لا يهدى لعاصي

حسن الخق: بسط الوجه طيب الكلام قلة الغضب واحتمال
الادنى

«رغم أنفه، ثم رغم أنفه، ثم رغم أنفه. قيل: من يارسول الله ؟ قال: من أدرك
والديه عند الكبر أحدهما أو كليهما، ثم لم يدخل الجنة»
رواه مسلم.

رساله هزتنى - Islamic SmS -

قال صلى الله عليه وسلم:
«لقد رأيت رجلا يتقلب في الجنة في شجرة قطعها من ظهر الطريق، كانت تؤذي
الناس»
رواه مسلم.



قال صلى الله عليه وسلم:
<من شهد الجنائز حتى يصلي عليها فله قيراط، ومن شهدها حتى تدفن فله
قيراطان. قيل: وما القيراطان ؟ قال: مثل الجبلين العظيمين>
رواه البخاري ومسلم.



قال صلى الله عليه وسلم:
«إذا أنفق المسلم نفقة على أهله وهو
يحتسبها كانت له صدقة» رواه البخاري ومسلم.



تصفحت دفتر الحياة : فما وجدت أحلى من طاعتين : طاعة الله ، وأخ مثلك أحبه
في الله...

الله لا يحرمك من خمسه



رزقه



وطاعته



ورحمته

ومغفرته



وجنته



قال ابن رجب: "ومن لطائف اقتران الفرج بالكرب، واليسر بالعسر، أن الكرب إذا
اشتد وعظم وتناهى، وحصل للعبد اليأس من كشفه من جهة المخلوقين، تعلق قلبه
بالله وحده، وهذا هو حقيقة التوكل على الله، وهو من أكبر الأسباب التي تطلب
بها الحوائج، فإن الله يكفي من توكل عليه، كما قال تعالى: (ومن يتوكل على
الله فهو حسبه).



جاء رجل إلى الربيع بن عبد الرحمن،
فسأله أن يكلم الأمير في حاجة له، فبكى الربيع، ثم قال: أي أخي، «اقصد إلى
الله في أمرك تجده سريعا قريبا، فإني ما ظاهرت أحدا في أمر أريده إلا الله
عز وجل، فأجده كريما قريبا لمن قصده وأراده وتوكل عليه [كتاب التوكل على
الله لابن الدنيا]



يحيا المؤمن بين أمرين:
يسر وعسر، وكلاهما نعمة لو أيقن.. ففي اليسر يكون
الشكر

{وسيجزي الله الشاكرين}

وفي العسر يكون الصبر،

{إنما يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب}.

إن هذا الليل والنهار خزانتان، فانظروا ما تضعون فيهما، فالأيام خزائن
للناس ممتلئة بما خزنوه فيها من خير و شر، وفي يوم القيامة تفتح هذه
الخزائن لأهلها؛ فالمتقون يجدون في خزائنهم العز والكرامة، والمذنبون يجدون
في خزائنهم الحسرة والندامة.
[لطائف المعارف]

قال ابن القيم رحمه الله:
"من أعجب الاشياء أن تعرف الله ثم لا تحبه وأن تسمع داعيه (الاّذان) ثم
تتاخر عن الاجابة, وأن تعرف قدر الربح فى معاملته ثم تعامل غيره ,وأن تعرف
قدر غضبه ثم تتعرض له"

رساله هزتنى - Islamic SmS -

قال علي رضي الله عنه: العجب ممن يهلك ومعه النجاة، قيل: وماهي؟، قال:
الاستغفار.



قال ابن القيم رحمه الله:
"من أعجب الاشياء أن تعرف الله ثم لا تحبه وأن تسمع داعيه (الاّذان) ثم
تتاخر عن الاجابة, وأن تعرف قدر الربح فى معاملته ثم تعامل غيره ,وأن تعرف
قدر غضبه ثم تتعرض له"



قال سفيان الثوري:
(من سُر بالدنيا.. نزع خوف الأخرة من قلبه)



كان بشر الحافى طويل السهر يقول: < أخاف أن يأتى أمر الله وأنا نائم
>



قال بعض السلف :
إذا نطقت فأذكر من يسمع
وإذا نظرت فأذكر من يرى
وإذا غرست فأذكر من يعلم



من قال إذا أصبح: رضيتُ بالله رباً وبالإسلام ديناً وبمحمدٍ صلَّى الله
عليه وسلَّم نبياً فأنا الزعيم لآخذنَّ بيده حتى أُدخِلَهُ الجنَّةَ» [رواه
الطبراني، وحسَّنه الألباني].



أكثر من الاستغفار
فمعه الرزق والفرج والذرية والعلم النافع والتيسير وحط الخطايا



قال رسول الله صلى الله عليه و سلم:
بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة
رواه مسلم

رساله هزتنى - Islamic SmS -

قال ابن الجوزى رحمه الله

** يا هذا! دبر دينك كما دبرت دنياك،
لو علق بثوبك مسمار رجعت إلى وراء لتخلصه ، هذا مسمار الإضرار قد تشبث
بقلبك، فلو عدت إلى الندم خطوتين تخلصت .




قال ابن الجوزى رحمه الله
الجاهل ينام على فراش الأمن فيثقل
نومه، فتكثر أحلام أمانيه، والعالم يضطجع على مهاد الخوف وحارس اليقظة
يوقظه، من فهم معنى الوجود علم عزة النجاة



كان فضالة بن صيفي كثير
البكاء، فدخل عليه رجل وهو يبكي فقال لزوجته ما شأنه؟ قالت: زعم أنه يريد
سفراً بعيداً وماله زاد



خلق قلبك صافياً في الأصل، وإنما كدرته الخطايا، وفي الخلوة يركد الكدر،
تلمح سبب هذا التكدير، فما يخفى الحال على متلمح، كنت مقيماً في دار
الإنابة نظيفاً، فسافرت فعلاك وسخ، أفلا تحن إلى النظافة !!!



الجاهل ينام على فراش الأمن فيثقل نومه، فتكثر أحلام أمانيه، والعالم
يضطجع على مهاد الخوف وحارس اليقظة يوقظه، من فهم معنى الوجود علم عزة
النجاة



القلب جوهر في معدن البدن، فاكشف عنه
بمعول المجاهدة ولا تطينه بتراب الغفلة، رميت صخرة الهوى على ينبوع الفطنة،
فاحتبس الماء ، انقب تحتها إن لم تطق رفعها لعل الجرف ينهار.



يا هذا، أنت أجير وعليك عمل فإذا
انقضى الشغل فالبس ثياب الراحة

رساله هزتنى - Islamic SmS -

لا تحتقرن يسير الطاعات فالذود إلى الذود إبل، وربما احتبج إلى عويد
منبوذ، لا تحتقرن يسير الذنب فإن العشب الضعيف يفتل منه الحبل القوي فيختنق
به الجمل المغتلم


طريق الوصول صعبة وفي رجلك ضعف، ويحك
دم على السلوك تصل، أول النخلة السحوق فسيلة، بداية الآدمي الشريف مضغة،
ثمن المعالي جد الطلب والفتور داء مزمن



من ركب الهوى هوى به , والنفس إذا
استعملت التقوى تقوى به



يا هذا إذا هممت بخير فبادر لئلا تغلب، وإذا هممت بشر فسوف هواك لعلك
تغلب، ثقف نفسك بالآداب قبل صحبة الملوك فإن سياسة الأخلاق مراقي المعالي



يا موثق الأقدام بقيد العوائق، أجود ما للعصفور قطع السباق، لو تفكر
الطائر في الذبح ما حام حول الفخ، من طلب المعالي سهر الليالي، لولا صبر
المضمر على قلة العلف ما قيل سباق



احذروا الاحتفال بالفالنتين , valentine انه عيد خاص بالنصارى , وهو لقسيس
يد عى فالنتين كان يرأس كنيسة فى الغرب ويساعد الشباب النصرانى على
التزاوج , احذروا , نحن المسلمين ليس لنا علاقة لدينا بهذه التفاهات



يقول ابن القيم- رحمة الله-:
"وأما التهنئة بشعائر الكفر المختصة به فحرام بالاتفاق مثل أن يهنئهم
بأعيادهم وصومهم فيقول عيد مبارك عليك أو تهنئ بهذا العيد ونحوه فهذا إن
سلم قائله من الكفر فهو من المحرمات وهو بمنزلة أن يهنئه بسجوده لصليب بل
ذلك أعظم إثماً عند الله وأشد مقتاً من التهنئة بشرب الخمر وقتل النفس
وارتكاب الفرج الحرام ونحوه،



قال صلى الله عليه وسلم : < من نسى الصلاة على خطىء " أى أخطأ " طريق
الجنة >

رساله هزتنى - Islamic SmS -

قال بعض السلف:
"ادَّخر راحتك لقبرك، وقِّلل من لهوك ونومك، فإنَّ من ورائك نومةً صبحها
يوم القيامة".



ابتسم فقدرك محسوم ورزقك مقسوم والدنيا لاتستحق الهموم ولاتدمن التفكير
فالله ولى التدبير ولاتقلق من المجهول فكل شىء عنده معلوم



اللهم كما زينت بحار أرضك باللؤلؤ والمرجان زين قلوب أحبتى بالحب والإيمان

رساله هزتنى - Islamic SmS -


اللهم إن حسناتى منك
وسيئاتى منى فلا ترجح ماهو منى على ماهو منك الشيخ الشعراوى






إن الله وملاتكته يصلون على النبى ياأيها الذين
آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما







قال بن عباس (إن للحسنه ضياء فى الوجه ونورا فى القلب وقوه فى البدن وسعه
فى الرزق ومحبه فى قلوب الخلق)






يقول بن القيم (الرضا باب الله الأعظم ومستراح العابدين
وجنة الدنيا)






من كان رزقه على الله فلا يحزن (وفى السماء رزقكم وماتوعدون فورب
السماء والأرض إنه لحق مثل ما أنكم تنطقون)






إذا أردت أن تستقيم لك أمور الحياه فاستقم على منهج
الله فاتبع أمره واجتنب مانهاه الشيخ الشعراوى






هل تريد أن تمحى سيئاتك أول بأول (وأقم الصلاة طرفى النهار وزلفا من الليل
إن الحسنات يذهبن السيئات ذلك ذكرى للذاكرين)






مفسدات القلوب خمسه ركوب بحر التمنى وكثرة مخالطة الناس
والتعلق بالدنيا وفضول الطعام وكثرة النوم






يقول بن تيميه (إذا أديت إلى الله طاعه ولم تجد أثرها فى قلبك فاتهم عملك
فإن المعبود شكور)






قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (مامن ساعه تمر بابن
آدم لا يذكر فيها إلا تحسر عليها يوم القيامه).






فى الأرض أمنان من عذاب الله ذهب أحدهما وبقى الآخر (وماكان الله
معذبهم وأنت فيهم وماكان الله معذبهم وهم يستغفرون )مات رسول الله وبقى
الإستغفار






قال رسول الله صلى الله عليه وسلم(الكيس من دان نفسه
وعمل لما بعد الموت والعاجز من أتبع نفسه هواها وتمنى على الله)






قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (إن الصدقه
تطفئ غضب الرب وتدفع ميتة السوء)






هل تريد مالا هل تريد أولادا هل تريد شيئا من أمرى الدنيا والآخره (فقلت
استغفروا ربكم إنه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا
ويمددكم بأموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم أنهارا)






الله ضمن لك الرزق فلا تقلق -ولم يضمن لك الجنه فلا تفتر_واعلم أن
الناجين قله وأن الدنيا زائله وأن كل نعمه دون الجنه فانيه وكل بلاء دون
النار عافيه






قال الله (ومن يرد ثواب الدنيا نؤته منها ومن يرد ثواب
الآخره نؤته منها وسنجزى الشاكرين)






قال الله تعالى (رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع
عن ذكر الله وإقام الصلاه وإيتاء الزكاه يخافون يوما تتقلب فيه القلوب
والأبصار ليجزيهم الله أحسن ماعملوا ويزيدهم من فضله والله يرزق من يشاء
بغير حساب)






قال الله تعالى ى(ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا
يحتسب ومن يتوكل على الله فهو حسبه إن الله بالغ أمره قد جعل الله لكل شئ
قدرا)






هناك حبيب ينتظر سلامك اليوم ياأيها الذين آمنوا صلوا
عليه وسلموا تسليما ترسل يوم جمعه لكى يزيد ثوابك






لا تنسونا من صالح دعائكم ولا تبخلوا على أنفسكم بتأمين الملائكه على
دعواتكم دعوة المسلم لأخيه مستجابه بظهر الغيب ويقول الملك لك مثله

رساله هزتنى - Islamic SmS -
موضوع روعه
تسلم الايادى

رساله هزتنى - Islamic SmS -
مشكوووووووور